文化中國行丨新疆非遺正“青春”

          天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 賈春霞

　　“來蘇州之后每天學(xué)習(xí)時(shí)間安排很滿，專家老師傳遞給我很多新鮮的知識(shí)和信息，讓我知來處，傳承古人的智慧，又明去處，用當(dāng)代的思維去創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)工藝更好地融入現(xiàn)代生活。我們還參觀了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、產(chǎn)業(yè)園和文創(chuàng)集市，拓寬了創(chuàng)作視野，提升了創(chuàng)新能力?！?月23日，烏魯木齊市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目掐絲琺瑯技藝傳承人、新疆工藝美術(shù)大師李華在電話里說。

　　眼下，李華正在蘇州參加為期一個(gè)月的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃新疆傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新應(yīng)用培訓(xùn)班。

　　從2003年第一次接觸掐絲琺瑯畫，21年來，李華在傳承傳統(tǒng)手工技藝的同時(shí)，不斷進(jìn)行新的嘗試。其作品除了融合新疆元素外，還借鑒了油畫、工筆畫、寫意畫和民間剪紙的技法和意韻。為了讓這門技藝更好地傳承下去，她開發(fā)出非遺項(xiàng)目研學(xué)課程，通過非遺進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校及開直播、制作短視頻等方式，讓更多年輕人學(xué)習(xí)這門技藝。

　　推出一批具有鮮明非遺特色的主題旅游線路、研學(xué)旅游產(chǎn)品和演藝作品；利用文化館（站）、圖書館、博物館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施開展非遺相關(guān)培訓(xùn)、展覽、講座等活動(dòng)；在傳統(tǒng)節(jié)日、文化和自然遺產(chǎn)日期間組織豐富多彩的宣傳展示活動(dòng)；在中小學(xué)開設(shè)非遺特色課程，促進(jìn)高校非遺學(xué)科體系和專業(yè)建設(shè)……近年來，新疆通過挖掘、保護(hù)、傳承、創(chuàng)意開發(fā)、品牌規(guī)劃等一系列工作，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)煥發(fā)出新的生命力，更多走進(jìn)百姓生活中，展現(xiàn)亙古亙今、日新又新的蓬勃?dú)庀蟆?/p>

　　7月初，在“美麗新疆 多彩時(shí)尚”2024亞歐時(shí)裝周上，新疆服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)副會(huì)長、艾德萊斯綢服飾制作技藝非遺傳承人王一樺，將新疆艾德萊斯元素和國際時(shí)尚潮流結(jié)合，展開一場(chǎng)穿梭千年、跨越千里的時(shí)空對(duì)話。

　　2008年，“艾德萊斯綢織染技藝”入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄。

　　“艾德萊斯要想傳承下去，必須緊跟時(shí)代潮流，這樣才能發(fā)揚(yáng)光大，被越來越多的人所接受和喜愛。”作為新疆首位受邀參加米蘭時(shí)裝周、印度新德里時(shí)裝周的設(shè)計(jì)師，王一樺通過獨(dú)特設(shè)計(jì)，將艾德萊斯元素和立體剪裁技術(shù)相結(jié)合，推出艾德萊斯晚禮服、連衣裙、親子裝、衛(wèi)衣、羽絨服等系列服裝，讓新疆非遺走向世界舞臺(tái)?？吹桨氯R斯元素被廣泛運(yùn)用在時(shí)裝中，業(yè)內(nèi)人士感慨：“艾德萊斯原來也可以這么時(shí)尚！”

　　從時(shí)光深處走來的非遺，豐富著旅游的內(nèi)容，旅游也為非遺提供了更多的實(shí)踐和應(yīng)用場(chǎng)景。

　　走進(jìn)喀什市高臺(tái)民居景區(qū)，就仿佛走入一個(gè)“活的民俗博物館”。經(jīng)過保護(hù)開發(fā)，這里曾經(jīng)世世代代居住的手工藝人又回到民居，經(jīng)營著土陶、木器、銅器、樂器等20種非遺項(xiàng)目。盛夏時(shí)節(jié)，游客漫步在高臺(tái)民居的蜿蜒小巷，隨意推開一扇門，就像打開一個(gè)神奇的寶藏盒。這里是手工藝人的工作現(xiàn)場(chǎng)，游客可以現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)非遺技藝。作為喀什非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要集中展示區(qū)，高臺(tái)民居正以獨(dú)特的魅力，吸引著越來越多的游客到訪。

　　今年36歲的道爾吉·尼瑪出生于“江格爾奇”世家，他的爺爺加·朱乃是國家級(jí)非遺項(xiàng)目江格爾代表性傳承人。從7歲開始，道爾吉就跟隨爺爺學(xué)習(xí)《江格爾》。如何讓傳唱千年的《江格爾》在當(dāng)下煥發(fā)新的活力？道爾吉巧妙地將現(xiàn)代樂器與呼麥、圖瓦鼓、馬頭琴等蒙古族傳統(tǒng)樂器相結(jié)合，采用流行的說唱曲風(fēng)，讓古老的《江格爾》年輕起來。

　　自2016年承辦中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研培計(jì)劃以來，新疆大學(xué)新疆文化發(fā)展研究中心創(chuàng)新助力非遺發(fā)展，組織舉辦研培班13期，培訓(xùn)了來自南北疆的各民族非遺刺繡傳承人近千名，超200類研培項(xiàng)目成果及非遺文創(chuàng)衍生品亮相各種展會(huì)，打造的“新疆手作·花之氈·多民族刺繡”系列非遺衍生品榮獲多項(xiàng)國內(nèi)非遺創(chuàng)意大賽獎(jiǎng)項(xiàng)，還出版了“文藝敘事與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究系列叢書”。

　　“該系列叢書在中華文化的廣闊視野下，深植于新疆獨(dú)特的地域文化之中，深入挖掘傳承人群的生平履歷和傳承譜系，宣傳他們的感人故事和使命擔(dān)當(dāng)，希望非遺傳承人的故事能為更多年輕人所了解?！痹搮矔骶?、新疆大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院教授王敏說，今年1月，新疆大學(xué)新疆文化發(fā)展研究中心“非遺+超學(xué)科教授團(tuán)隊(duì)工作站”落戶阿合奇縣，下一步，將繼續(xù)深入新疆各民族非遺刺繡符碼意義和文化內(nèi)涵的研究，推動(dòng)非遺創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，助力新疆文旅融合發(fā)展，同時(shí)也讓更多人愛上非遺。